わたしたちは、復活を死体の蘇生と誤解しがちです。
　　　　しかし、聖書は、弟子たちとイエスとの深い出会いとその喜びを報告します。
　　　　それは、人と人との間に紡がれた＜交わり＞とその＜暖かさ＞が永遠だという意味です。

　　　　明石海人は有名になったから、彼の想いは記憶されました。
　　　　そのおかげで、乙吉の想いも、その存在が知られます。
　　　　歴史の中で無数にある＜交わりの暖かさ＞は忘れ去られました。
　　　　しかし、復活の信仰は、そうした無数の忘れられた大切な＜交わり＞の
　　　　永遠性を教えてくれるのです。

　　　　十字架上でイエスはどんな言葉を言うか。エルサレムの外にひそみ、師がどのように
　　　　恨みつつ死ぬかを怖れていた弟子たちは、処刑場に出かけた女たち・・・の口から、
　　　　すべてを教えられた。そして彼らはイエスが自分を苦しめた者たち、自分を見捨てた
　　　　弟子たちに恨みや憎しみの言葉を一度も口に出さなかったことを知ったのだ。

　　　　これを聞いた時弟子たちは衝撃を受けた。

　　　　イエスの死後、四散した弟子たちが再結集してイエスを救い主として高め、仰ぐまでには
　　　　・・・いろいろな過程と段階があるが、それらすべては今のべたような驚愕と衝撃、
　　　　そしてイエスにたいする新しい理解から始まるのである。それまで知らなかった、気づか
　　　　なかった、誤解していた師を再発見したこと−−それが彼らの出発点となる。
　　　　イエスは現実には死んだが、新しい形で彼らの前に現れ、彼等のなかで生きはじめたのだ。
　　　　それは言いかえれば彼らの裡にイエスが復活したことに他ならない。まこと復活の本質的な
　　　　意味の一つはこの弟子たちのイエス再発見なのである。

 
 16:6 若者は言った。「驚くことはない。あなたがたは十字架につけられた
      ナザレのイエスを捜しているが、あの方は復活なさって、ここにはおられない。
      御覧なさい。お納めした場所である。
 16:7 さあ、行って、弟子たちとペトロに告げなさい。『あの方は、あなたがたより
      先にガリラヤへ行かれる。かねて言われたとおり、そこでお目にかかれる』と。」
 16:8 婦人たちは墓を出て逃げ去った。震え上がり、正気を失っていた。
      そして、だれにも何も言わなかった。恐ろしかったからである。